Великим постом! По Стромынскому тракту: Николо - Берлюковская пустынь и Благовещенский Киржачский монастырь

Все дороги начинаются от Кремля. Стромынка - исключение из этого правила, она начиналась в укреплённом Суздале и пробивалась на юго-запад "сквозь вятичей", когда Москвы ещё не было. Сын Мономаха князь Юрий, прозванный Долгоруким, проследовал этим путём на Киев, приказав воздвигнуть крепость на Боровицком холме в 1147 году, этот год и считается годом основания Москвы.

От Сокольнической площади на северо-восток идёт улица Стромынка, сохранившая направление древней прямоезжей дороги, соединявшей Москву с Владимиром: она шла от Преображенского через сёла Черкизово, Никольское, Анискино, Черноголовку, Стромынь, Филипповское, древние города Киржач и Юрьев Польской, где вливалась в большой Владимирский тракт. С 1960 г. нам эта дорога известна как Щёлковское шоссе, мы познакомимся с её тысячелетней историей: ведь до XIV в. монастыри строились как форпосты для охраны городов, но Сергий Радонежский и его ученики стали их строить в лесной глуши, так был основан Троице - Сергиев монастырь, также и Успенский Стромынский, упразднённый по Манифесту Екатерины II "О секуляризации церковных земель". Достоверно не известно, когда поселились в этом крае первые монашествующие, но уже предположительно в к.XII- н.XIII в.в.они жили в глубоких карстовых пещерах над рекой Ворей, где некогда располагался культовый языческий центр.

 

Обитель Святого Николая Чудотворца возникла при пещерах и заняла обширную территорию леса над ними. Пещерные монастыри - это уникальное явление в истории православия, они всегда особенно сильно притягивали паломников. Многие подвижники оставили свой след в истории Николо - Берлюковской пустыни: это и отец Варлаам, пришедший сюда в 1606 г. из разорённого поляками Стромынского монастыря и отстроивший Никольский храм, и иеромонах Максим (Погудкин), схимомонахи Николай-слепец, Арсений, Макарий и другие из монашествующей братии жили так, что могли своей радостью, своим покоем душевным врачевать.Тысячи людей стремились в пустынь к чудотворному образу "Лобзание Иисуса Христа Иудой", обретение которой произошло в 1829 году при настоятеле Антонии (Алексее Ерофееве). Тысячи людей исцелил этот образ, но был утрачен, когда в 1920-е гг. монастырь был закрыт. Ныне мы сможем поклониться только списку с этой иконы, но он мироточит. Есть в этом монастыре и Храм Христа Спасителя, построенный специально для этой иконы, и колокольня, а недавно была открыта Романовская Аллея Славы.

 

В 1358 г. Сергий Радонежский основал на этой земле ещё один монастырь Свято - Благовещенский. По преданию преподобный подвизался на Киржаче четыре года, удалившись в Троицкую обитель, он избрал себе преемника Романа Киржачского. Благодаря славе своего основателя, монастырь пользовался большой известностью: князья и бояре одаривали его землями, сёлами и различными угодьями, он имел своих крестьян, водяные мукомольные мельницы, солеварницы и доходы с ярмарок. В царствование Алексея Михайловича в XVII в. обитель украсилась благолепно, многие из святых икон в храмах обложены серебром, венцы имеют золочёные, а некоторые украшены жемчугом и драгоценными каменьями.В 1656 г. рядом с Благовещенским собором вознеслась каменная шатровая церковь-колокольня, освящённая во имя Всемилостивого Спаса.Её на помин своих родителей возвёл боярин Иван Милославский. Впоследствии это место стало родовой усыпальницей Милославских. Но и эта обитель была упразднена, её храмы стали приходскими, а после 1917 г. и вовсе были разорены.Ныне он возрождается. Это один из немногих женских монастырей России, где духовное гармонично сочетается с материальным: радует как гостеприимство сестёр обители, так и порядок и уют. Святой источник расположен под обрывом над рекой Киржач, откуда открывается великолепная панорама владимирских далей.

 

Когда-то оживлённая торговая дорога, в XIX в. Стромынка превращается в обычный большак, а большинство жителей начинает заниматься отхожими промыслами.

 

Вы узнаете:

• что означает слово "стромынь";
• почему мы "акаем", а не "окаем";
• о трёх степенях монашества;
• народное предание о разбойнике Берлюке, прятавшем награбленные сокровища в пещерных кельях;
• какова высота самой большой колокольни в России;
• зачем в начале XX в. хотели проложить трамвайные пути длиною 17 км из Богородска в Берлюки;

 

Программа тура:

10:00-12:00 отправление от метро Щёлковская (выход из 1-го вагона из центра, из стеклянных дверей направо) путевая информация;
12:00-13:00 экскурсия по Николо-Берлюковой пустыни;
13:00-14:00 - чаепитие в монастырской трапезной, свободное время;
14:00-15:00 переезд в Киржач, путевая экскурсия;
15:00-15:45 экскурсия по Благовещенскому Киржачскому монастырю;
15:45- 16:30 свободное время;
16:30 отъезд в Москву.
18:00 прибытие на М: Щёлковская.